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1104 藤井誡堂 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 - 書,9394 掛軸【 (真筆) 藤井誡堂 誡堂宗省 臨済宗大徳寺515世「無盡,2025年最新】大徳寺 藤井誡堂の人気アイテム - メルカリ,Amazon.co.jp: 掛け軸 大徳寺 515菅長 藤井誡堂 藤井誠堂 筆,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 藤井(美術品)の作者名: 藤井誡堂\r作品名: 「掬水月在手」 \r\rサイズ\r縦… 177cm\r横… 34cm\r\r\r【状態】\r目立つ汚れはなし。巨人 原監督 サイン色紙 和と動。\r肉筆、紙本、共箱あり\r\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂　ふじいかいどう\r1898年（明治31）～1984年（昭和59）\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。宝研堂製　筆　極品　快　白露　入手困難。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。Ｅ７６４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『門柳含春色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。筒井覚明　曹洞宗、智源寺僧堂長　朗々晴空　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。\r\r\r【禅語】\r掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）\r\r唐の詩人于良史（うりょうし）の詩に出てくる句で、本来は春の夜の優雅さを詠じたものです。赤間硯　彫刻　特殊研　竹葉研　赤間関硯本家　玉弘堂　名工　堀尾卓司。月は悟りの象徴、月光は仏法にもたとえられます。手漉き半紙千枚　侘助　秀逸　真鍋商店謹製　かな用。水を両手ですくえば、月が手に一杯。② 墨　中国墨　古墨　まとめ　書画墨　書道　旧家　蔵出　骨董品。花をもてあそべば、全身に香りがいっぱい。3点セット 水差し 平水差し 美濃焼 染め付け絵 書道 筆置き 水滴 書道具。分別のない世界を表します。≪茶掛≫ 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】一行書 『敬天愛人』 紙本 共箱 外箱掛軸。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誡堂\r#掬水月在手